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陆安眼神中露出若有所思的神色，这话听起来好似很复杂，但其实意思很简单。
每位最初诞生的世间之初的一切都是世间给予的，其强弱也跟世间给予的性质息息相关。
它们本身冠位的就是诞生的存在形式所演化而出，而冠位的威力主要是取决于这方世间演化它们存在的形式数量。
“而这种形式的数量是可以进行变化的以通过干涉人类或者精灵的一些行为，让其专门制造出我们存在的形式和思想，这样就可以提升我们的实力。”
契约之神说出了最终的原因，陆安脸上露出恍然的神色，也已经弄懂了它们那么重视人类势力的原因。
“但为什么只有你们去接触了人类的势力，像海洋和大地它们我怎么没有听说过，他们庇护着哪一方人类势力？”
陆安将最后的疑问询问出，毕竟如果存在这个有点像是信仰的规则的话，那应该每一位世间之初都应该会扶持势力为自己所用。
就像小说中西方世界的神明，会在凡间组建自己的教堂为自己收集信仰一般。
契约之神也很快解释了这一情况的原因，这主要还得归功于诞生的形式上的不同，对于这种做法每一位世间之初都有着自己的看法。
就比如说海洋之神，它便代表着这方世间称之为海的所有水域。
就算对方什么都不用做，随着时间的推移，随着一个个全新的世界诞生，海洋这种景象会自然演化出来，让其冠位和世界构架之力都会不断变强的情况。
但像它们这种以某些行为和思想所存在的世间之初，这方面就会变得非常不稳定。
一方世界的诞生，有百分之九十九的可能一定会产生天空、海洋和大陆，以及各种各种自然现象。
以这种形式诞生出来的世间之初自然就不愁实力的增长，而且整体实力都非常强劲。
但像它们这种以某些行为和思想所存在的世间之初，诞生的世界会不会产生就不一定了。
毕竟随着世界的一些差异，不同的世界所诞生的生命和习性都是随机的，这会导致无法诞生某种思想或者行为。
当然还有着一些世间之初是由其他的世间之初创造而出，这些存在的实力在被创造时就已经被恒定。
实力强悍的同时就已经被固定在那里，所以更加不会去思考着要如何提升实力。
比如说三圣鸟，三圣兽等。
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